viernes, 19 de agosto de 2016

Intervención del lonko Víctor Queipul EN SEMINARIO SOBRE CONTEXTO JURÍDICO Y SISTEMA NORMATIVO MAPUCHE EN TEMUCO

Muchas Gracias.

Señor Ministro y hermanos Mapuche.
Soy Lonko de la Comunidad Mapuche de Temucuicui. Me acompañan una delegación de mi comunidad y una delegación de varias otras comunidades Mapuche de la Comuna de Ercilla y Collipulli.
Vengo desde mi comunidad a participar a este seminario, porque considero que los temas que abordaremos son de vital importancia para nuestro Pueblo Mapuche que, no tan solo le niegan sus derechos elementales de parte del Estado Chileno, sino también se les niegan sus instituciones que determinan nuestra vida comunitaria.
Señor Ministro y Estimados participantes.
La Comunidad autónoma de Temucuicui, antes de llegar a este seminario nos hemos reunidos e identificado y decidido qué temas vamos a tratar con el señor Ministro de la Corte Suprema.

Señor Ministro Estimados hermanos.

Las comunidades Mapuche tenemos un gran problema de convivencia cultural e institucional con la sociedad Chilena, es decir, con el Estado Chileno, quien no reconoce nuestras instituciones que representan el armazón institucional de nuestro Pueblo y de nuestra cultura. Para la sociedad Chilena pareciera que no disponemos de instituciones que determinan nuestra vida comunitaria, es decir, pareciera que somos sociedades sin forma de organización. Esta situación representa un desconocimiento absoluto, pero no tan solo un desconocimiento, sino, es el resultado de la aplicación de la doctrina de la negación que ha aplicado el Estado Chileno con el Pueblo Mapuche y sus instituciones.

Señor Ministro y Estimados hermanos

Mapuche y no Mapuche.
En mi calidad de Lonko de mi comunidad, yo tengo que tener gobernabilidad en derecho y en justicia y para tener gobernabilidad se requiere del funcionamiento de todas las instituciones Mapuche, no basta con que haya un sentido de autoridad, sino, todas las familias que conforman un Lof, tienen que conocer y reconocer las instituciones que se han dado los Lofche.  Un Lofche es un conjunto de personas y familias asentadas en una unidad territorial determinada y todo esta claramente regulado por el Tuwun y Kupalme. Pero al mismo tiempo, el Lofche, es un conjunto de instituciones, en donde se establecen normas para la convivencia individual y colectiva. En el Lofche se adoptan decisiones que perduran en el tiempo, lo que vendrían a representar diversos momentos normativos que tienen relación con el derecho, la justicia y la institución Mapuche que representa el sentido amplio y pleno de justicia como es el Kume Feleal, dentro de otras normas e instituciones superiores como son el Nor Mogen, Ad-mogen y Admapu.
El Tuwun y el Kupalme de una persona Mapuche, establece y determina el derecho que le corresponde a cada uno en el Lofche, si el Tuwun y el Kupalme están determinados por una persona se puede vivir en derecho y justicia plena dentro del Lofche, lo que en su conjunto representa un sistema de gobierno Mapuche y de autodeterminación.

Señor Ministro Estimado hermanos.

Estas instituciones están absoluta y completamente alejado con las instituciones Estatales Chilenas. Nuestra gente, es decir, nuestros Lofche quisieran vivir y convivir con sus instituciones propias, porque ellos disponen de instituciones legítimas, pero el Estado Chileno la desconoce absolutamente, lo que se genera inmediatamente un conflicto inter- institucional.
Entonces, no es solamente el derecho a las tierras que generan tensiones y controversias en la actualidad con las instituciones Estatales Chilenas, sino, el asunto de mayor relevancia en donde radican las mayores tensiones y controversias es la negación de las instituciones Mapuche. En definitiva hay dos mundo, hay dos culturas que se regulan, se organizan y se determinan de manera distinta y mientras no se resuelvan constructivamente estos asuntos, simplemente el llamado conflicto Mapuche persistirá en el tiempo y solo cambiara de ámbito.

Los Mapuche no quisiéramos imponer nuestras instituciones a otras sociedades, ni a otro Pueblo. Sino, aspiramos simplemente a que nos reconozcan y respeten nuestras instituciones, nuestras organizaciones y nuevas forma de vivir, porque las instituciones que han establecido los Lofche, tienen como fuentes principal y están inspiradas en nuestra filosofía de vida comunitaria Mapuche.

Señor Ministro Estimado Hermanos.

Quisiera hablar de nuestra historia comunitaria. La comunidad Temucuicui los medios de comunicación nos presentan como una de las comunidades Mapuche más conflictivas ante el Estado Chileno. Sin embargo, nadie se ha preguntado porque ocurre tal situación con nosotros. La comunidad Temucuicui simplemente esta aferradas firmemente en sus instituciones ancestrales Mapuche del Kume Feleal, del Nor Mogen, Admogen y Ad- Mapu, lo que podría entenderse en el peor de los casos como una forma de resistencia de nuestras instituciones ante la invasión institucional Estatal Chilena que hemos sido objeto a lo largo de nuestra historia de relación con el Estado Chileno.

Señor Ministro y Estimados hermanos.

En mi calidad de Lonko yo tengo que reconocer derecho y hacer justicia en el Lofche, pero la justicia no es un acto deliberado dni antojadizo de mi parte, sino, la manera que debo respetar el derecho de cada personas están determinado en el Nor Mogen y Ad-Mogen de mi Lofche. Esta forma de vivir se contrasta o simplemente el Estado Chileno la niega. Y la negación de nuestras autoridades y nuestras instituciones provocan resistencia y reacción de parte de las comunidades Mapuche o Lofche.
Nuestro Nor Mogen y Ad-Mogen regulan la forma de adquirir, mantener  y trasmitir derecho de una persona Mapuche en el Lofche. En ese Nor-Mogen y Admogen también están establecidos las formas de comportamientos y obligaciones de cada persona que vive en el Lofche.

Señor Ministro.

La comunidad de Temucuicui se propone seguir ejerciendo algún nivel de autodeterminación en base a sus propias instituciones y esperamos que la Corte Suprema y el Estado en su conjunto en algún momento reconozcan nuestras autoridades, nuestras instituciones y nuestra cultura y de esta manera subsanar las tensiones y controversias que se presentan como un conflicto. Temucuicui invita a ud, señor ministro a desplegar todos los esfuerzos que sean necesarios en base al dialogo para buscar una forma de entendimiento con el Estado Chileno y sus instituciones.
Feika Muten. Chaltu

MINISTRO SERGIO MUÑOZ PARTICIPA EN SEMINARIO SOBRE CONTEXTO JURÍDICO Y SISTEMA NORMATIVO MAPUCHE EN TEMUCO

El ministro de la Corte Suprema Sergio Muñoz Gajardo participó hoy –jueves 18 de agosto- en el "Segundo Seminario sobre Contexto Jurídico y Sistema Normativo Mapuche", organizado en Temuco por el Consejo de Todas las Tierras, instancia en la que estuvieron presentes representantes de distintas comunidades de las regiones del Bío Bío, La Araucanía y Los Ríos.
 
"Esta conversación tuvo por objeto un aprendizaje para ambas partes y ha sido muy fructífero, ya que pude conocer la institucionalidad, el sistema de derecho, sus normas de convivencia social y las  aspiraciones del pueblo mapuche, así como la juridicidad, a fin de que los tribunales puedan reconocer ese derecho en sus resoluciones, toda vez que Chile ha suscrito tratados en que  reconoce el respeto a las normativas indígenas, a las declaraciones de la OEA y las Naciones Unidas", comentó el ministro Sergio Muñoz. 
 
Esta es la segunda ocasión en que el ministro Muñoz acude a una invitación del líder del Consejo de Todas las Tierras, Aucán Huilcamán. El año pasado, siendo presidente de la Corte Suprema, asistió al primer encuentro con 30 werkenes, lonkos y autoridades tradicionales mapuches, en la primera versión de este seminario.
 
"Para mí es muy motivador participar de estas instancias, que nos desafían a buscar y lograr la comprensión mutua, en un contexto enriquecedor y de respeto. Les agradezco la invitación y por mi parte, me comprometo a seguir trabajando, escuchándolos y dialogando", sostuvo el magistrado.
 
Durante el seminario, los asistentes conocieron sobre el derecho, la justicia y las instituciones Mapuche, el derecho a la libre determinación indígena y la Asamblea Constituyente Mapuche, la restitución, las recomendaciones del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial CERD y las distintas normativas del Estado de Chile  y sus efectos en los derechos patrimoniales territoriales del pueblo Mapuche, entre otras materias. 
 
Al cierre de esta actividad, Aucán Huilcamán agradeció la enriquecedora participación del ministro Sergio Muñoz, a quien invitó a realizar una visita a las comunidades de la zona, en una instancia futura, a fin de que conozca en terreno a las autoridades tradicionales mapuche, como los lonkos y las machis, y pueda apreciar la forma en que ellos ejercen el derecho y aplican la justicia mapuche en sus lof (comunidades). 
 
En señal de agradecimiento, el del líder del Consejo de Todas las Tierras hizo entrega al ministro Muñoz de un par de foyes o canelos –árbol sagrado mapuche- instancia que selló el encuentro.

jueves, 18 de agosto de 2016

Detienen a Werken Rodrigo Kuripan

Wallmapuche, temuco 18 de agosto de 2016, En temuco detienen a Werken Rodrigo Kuripan.

A la salida del seminario  denominado contexto jurídico y sistema normativo mapuche, desarrollado el día de hoy en la ciudad de Temuco, la que tuvo la participación del ministro de la Corte suprema Sergio Muñoz, la policía de alta complejidad y especializada detuvo a las 14:13 del día de hoy al werken Rodrigo Curipan.

Posteriormente el lonko Víctor Queipul se dirige a la segunda  comisaría de la ciudad de Temuco, lugar donde permanece detenido, a la espera de ser trasladado a la ciudad de collipulli.

Noticia en desarrollo.

Por equipo de comunicación mapuche.  

martes, 26 de julio de 2016

Declaración pública, ante dichos de ex fiscal de Ministerio Público

La Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, mediante la presente declaramos lo siguiente:

 1.- A través del Diario Austral de Temuco, en su edición del 25 de julio de 2016, el ahora ex Fiscal del Ministerio Público de la ciudad de Collipulli José Ricardo Traipe denunció públicamente haber sufrido en el desempeño de su cargo “presiones indebidas para intensificar injustificadamente la persecución penal a sujetos mapuche, de comunidades conocidamente conflictivas, desarrolladas por el Fiscal Regional (s) Alberto Chiffelle”, quien le exigía “ser particularmente duro con cualquier sujeto que tuviere relación con las comunidades de Temucuicui y Wente Winkul Mapu”, además de recibir por parte del Fiscal Regional (s) Chifelle permanente discriminación y hostigamiento, obligándolo a pedir la prisión preventiva de todos los imputados mapuche, aún sin pruebas suficientes, ya que “los pacos lo tenían en la mira”.

2. Frente a esta grave práctica del Ministerio Público consistente en direccionar y presionar a los fiscales para perseguir y atribuir responsabilidades penales a miembros de comunidades mapuche, especialmente a quienes desarrollan demandas históricas de restitución territorial como las Comunidades de Temucuicui, Wente Winkul Mapu, Rankilko y otras estigmatizadas como ‘conflictivas’ , venimos en denunciar lo que hemos venido señalando hace ya bastante tiempo, y que queda demostrado en esta publicación, consistente en una fuerte persecución y judicialización de la demanda territorial mapuche, faltando al debido proceso.

3. Hoy, una vez más denunciamos que bajo estos procedimientos y malas prácticas han permanecido más de un centenar de miembros y dirigentes mapuche encarcelados por largos períodos, aplicándose por parte del Ministerio Público una ‘prisión preventiva’ extendida, innecesaria, discriminatoria y racista, ya que luego permanecer en veces hasta más de un año en la cárcel son declarados inocentes, castigo del que ninguna institución se hace cargo.

4.- Todo lo anterior se enmarca dentro de un cuadro de permanente persecución al pueblo mapuche que demanda la restitución del territorio usurpado, y es continuidad con el actuar del anterior fiscal antimapuche de Collipulli Luis Chamorro, quien una vez que dejó su cargo de fiscal fue contratado como lobbista de la empresa Forestal Bosques Arauco, empresa que demandó a innumerables mapuche que demandaban sus tierras y a los que Chamorro mantuvo en prisión preventiva por largos períodos, también sin ninguna prueba.

5.- Finalmente, declaramos que para las comunidades mapuche en resistencia lo que se ha denunciado lo venimos denunciando hace mucho tiempo, como también lo hemos hecho con la fabricación de pruebas incriminatorias, el actuar de los fiscales en los violentos allanamientos a nuestras comunidades, la militarización del territorio mapuche, la represión a nuestros dirigentes, ancianos, mujeres y niños, y exigimos la aplicación del mayor rigor en contra del Fiscal antimapuche Chifelle y que la denuncia en su contra signifique que de una vez por todas se destape la olla del racismo judicial que se aplica en el territorio mapuche.

Comunidad autónoma tenucuicui

Wallmapuche 26 de julio de 2016

miércoles, 20 de julio de 2016

ACLARACION PÚBLICA ANTE FALSA PARTICIPACION DE NUESTRA COMUNIDAD EN MESA DE DIALOGO.


La comunidad mapuche autónoma Temucuicui, mediante la presente a las comunidades mapuche y opinión pública en general aclaramos lo siguiente:

1.- Mediante el medio de comunicación LA TERCERA el pasado viernes 08 de julio de 2016, publico un artículo titulando “IX Región: entidades mapuche conforman referente paralelo a mesa del gobierno, Se llama "Trawun" y lo integran la Amcam y comunidades como Temucuicui, entre otras. Intendente Jouannet sostuvo que "nadie es más importante que la región".

2.- El articulo continua señalando  que la mesa es un “referente autónomo donde  participaron 25 representantes de diversas organizaciones mapuche, entre ellas la Amcam, la comunidad autónoma Temucuicui, la Corporación de Profesionales Mapuches (Enama), la Federación Mapuche de Estudiantes (Femae)  y el partido mapuche Wallmapuwen.

3.- Como comunidad mapuche Autónoma Temucuicui, queremos ser claro y enfático en señalar que no hemos participado de ningún tipo de reunión y menos ser parte de la mencionada mesa de diálogo que lideran los antes mencionado, por cuanto hacemos un llamado a los periodista que reportearon la actividad F. Palomera, C. Zamorano y K. González, todos del periódico la tercera a clarificar y entregar informaciones verdaderas.

4.- Nuestra comunidad junto a otras comunidades en Resistencia de la zona de Malleco hemos manifestado públicamente nuestra postura sobre estos temas  donde hemos señalado que  las comunidades Mapuche en resistencia, estamos plenamente convencidos que la autonomía política y territorial es posible y no se requiere el beneplácito del Estado chileno. Existen otras instancias internacionales que validan y abren un entendimiento para el reconocimiento político de la Nación Mapuche. Hemos establecido nuestro propio camino, por lo que el proceso de recuperación y control territorial continuará con mayor firmeza. Bajo este principio de resistencia valoramos plenamente la determinación de las comunidades y organizaciones que se han restado de este diálogo falso y populista del gobierno de turno.
Las comunidades Mapuche en resistencia, no vamos a adherirnos a ninguna mesa de diálogo que el gobierno de Bachelet intente establecer en la región para resolver un conflicto que en su origen es responsabilidad del propio Estado chileno. Consideramos que el diálogo falso que oferta el gobierno responde a una medida desesperada para detener el avance de la lucha por la autonomía Mapuche. Este es un diálogo sordo, ciego y oscuro políticamente, no es más que una junta de amigos que comparten intereses económicos. No puede el gobierno pretender establecer lazos de entendimiento, mientras se continúa en un estado de sitio de facto, con represión y persecución en contra de las comunidades Mapuche. Para establecer una instancia de diálogo serio debe existir de parte del estado y el gobierno, gestos concretos, como por ejemplo, el retiro de la policía militarizada de las comunidades Mapuche y el desmantelamiento de sus bases. Debe ineludiblemente existir la voluntad política en abordar el derecho a la autonomía política y territorial, y el derecho a la libre determinación Mapuche. En caso contrario es la continuidad de una política de sometimiento e integración forzada del Estado hacia la Nación Mapuche.

Comunidad Autonoma Temucuicui


Wallmapuche miércoles 20 de julio de 2016

martes, 19 de julio de 2016

Continua Hostigamiento al Lonko Víctor Queipul.

Wallmapuche Ercilla 19 de julio de 2016, 

 Hoy Martes 19 de julio de 2016,  a esos de las 12 hora, descaradamente sobrevoló un Dron la techumbre de la casa habitación del Lonko Víctor Queipul en la comunidad Autónoma Temucuicui, causando bastante asombro a los habitante de casa.

Consultado sobre el objeto que sobrevoló la casa la Sra. Mirta Millanao Queipul esposa del lonko, menciono lo siguiente; a eso de las 12 horas, escuche un ruido, al salir a mirar veo un objeto pequeño que se movía por sobre la casa, cambiando de posición poseía una cámara, mi sobrina sale con el teléfono y comienza a gravar pero en esos momento comenzó a subir más alto y se fue, señalo.

Por otra parte el lonko al enterarse lo que había ocurrido en la casa con este dron, también señalo que; Las policías están sobre pasando todos los limites, me persiguen por todos lados, me tienen intervenido mi teléfono celular, en las ciudades por donde circulo me hacen control de identidad en varias ocasiones y me fotografían, ahora me mandaron a grabar en mi casa, me voy a dirigir al Tribunal a Exigir que me den una explicación de quien ordena estos procedimiento en mi contra o están preparando un montaje en mi contra, sentencio el lonko.


Por equipo de Comunicación Mapuche